什么是体质食疗？(痰湿体质吃什么主食)
理疗是以人的“九种体质”和每天“十二小时”为基础的食疗。人类个体先天遗传和后天体质形成的在形态结构和功能活动上固有的、相对稳定的特征，与心理性格有关。个体体质的差异表现在生理状态下对外界刺激的反应和适应的一些差异，以及发病过程中对某些致病因素的易感性和疾病发展的趋势。因此，体质的研究有助于分析疾病的发生和演变，为疾病的诊断和治疗提供依据。
九种体质
九种体质的区分，有利于更多的人更好地识别自己的体质，进行有意义的食疗。九种体质是在中医辩证基础上发展起来的，但并不完善。人是一个复杂的整体，不能只用一部宪法来描述。比如阳虚的人也会有气虚、阴虚等症状。只有遵循中医辨证施治，才能更好地达到养生的目的，这也提醒大家，食疗是一种中华精粹文化，非一般人所能掌握。请小心，不要听风听雨，跟着所谓的“专家”走。如今，建立具有中国特色的食疗体系或文化机构和服务体系迫在眉睫。
1.和平与质量(a型)
一般特征：阴阳、气血调和，以体态适中、面色红润、精力充沛等为主要特征。
特点：体形匀称，健壮。
常见表现：面色肤色润泽，头发浓密有光泽，眼睛明亮，鼻子明亮，嗅觉顺畅，嘴唇红润，不疲劳，精力旺盛，耐寒热，睡眠好，食欲好，排尿正常，舌红，苔薄白，脉细数有力。
心理特点：性格随和开朗。
倾向：通常疾病较少。
对外部环境的适应能力：对自然环境和社会环境的适应能力强。
2.气虚(乙型)
一般特征：活力不足，表现为乏力、气短、自汗等气虚。
特点：肌肉柔软不真实。
常见表现：日常声音低沉、气短、言语懒散、易疲劳、精神萎靡、易出汗、舌红、舌侧有齿痕、脉弱。
心理特征：性格内向，不愿意冒险。
发病率：易患感冒、内脏下垂等疾病；病后恢复缓慢。
对外界环境的适应性：不耐风、寒、暑、湿。
3.阳虚(c型)
一般特征：阳虚，表现为畏寒、手脚不温等。
特点：肌肉柔软不真实。
常见表现：畏寒，手脚不温，饮食热，神疲乏力，舌质淡嫩，脉缓。
心理特征：他的性格有多安静内向。
发病情况：易患痰多、肿胀、腹泻等疾病；恶从寒易变。
对外界环境的适应能力：能耐受夏天但不能耐受冬天；易受风、寒、湿。
4.阴虚(D型)
一般特征：阴液不足，表现为口干、咽干、手脚心热等。
特点：体型较瘦。
常见表现：手脚热、口干、咽干、鼻微干、喜冷饮、大便干燥、舌红、少液、脉数。
心理特征：急躁、外向活跃、活泼。
发病倾向：易患疲劳、遗精、失眠等疾病；热易化邪。
对外界环境的适应性：耐冬不耐夏；不能忍受夏天的炎热、炎热和干燥。
5.痰湿(戊型)
一般特征：痰湿凝结，表现为肥胖、腹满、口中苔黏等痰湿表现。
特点：肥胖，腹部丰满柔软。
常见表现：面部皮肤油腻，多汗粘腻，胸闷痰多，口黏或甜，苔腻脉滑。
心理特点：性格温和稳重，有耐心。
发病率：易患糖尿病、中风、胸痛等疾病。
对外界环境的适应性：对雨季和潮湿环境的适应性差。
6.潮湿
常见表现：面部多油，易长痘，口苦口干，身沉困倦，大便不畅或干，小便短黄，阴囊潮湿，女性阴道分泌物增多，舌红苔腻，脉滑。
心理特点：容易心烦，急躁。
发病率：易患疔疮、黄疸、热淋等症。
对外界环境的适应性：夏末秋初难以适应湿热气候、湿重或高温。
7.血瘀(庚型)
一般特征：血液循环不畅，表现为面色晦暗、舌质紫等血瘀表现。
特点：胖和瘦都很常见。
常见表现：面色晦暗、色素沉着、易瘀斑、口唇晦暗、舌暗或有瘀斑、舌下络脉紫暗或增厚、脉涩。
心理特征：易怒、健忘。
发生率：易出现恶心、疼痛、出血等。
对外界环境的适应性：不耐寒邪。
8.气滞(H型)
一般特征：气滞，表现为表情抑郁、焦虑、脆弱。
特点：瘦子多。
常见表现：表情抑郁，情绪脆弱，面色晦暗，舌红，苔薄白，脉弦。
心理特征：内向、不稳定、敏感。
发病率：易患内脏狂躁、梅花气、百合病、抑郁证等。
对外部环境的适应性：对精神刺激的适应性差；不适应雨天。
9.内在质量(第一类)
一般特征：先天性障碍，主要表现为生理缺陷和过敏反应。
特点：过敏体质的人一般不特殊；天生禀赋异常的人，要么是畸形，要么是身体有缺陷。
常见表现：哮喘、喘息、喉痒、鼻塞、打喷嚏等。常见于过敏体质的人。遗传病患者具有垂直遗传、先天性和家族性特征；患有胎儿疾病的人具有母体影响胎儿生长发育及相关疾病的特点。
心理特征：情况因性质而异。
倾向：过敏体质者易患哮喘、荨麻疹、花粉症、药物过敏。血友病、先天性痴呆等遗传病。胎儿疾病如五迟(站立晚、行走晚、毛发晚、牙齿晚、言语晚)、五软(头软、颈软、手脚软、肌肉软、嘴软)、开颅、胎吓等。
对外部环境的适应性：适应性差。比如过敏体质的人对过敏季节的适应能力差，容易导致慢性疾病。
十二时辰
古人把一天一夜分为十二个时段，每个时段称为一小时。十二小时可以指一天，也可以指任何一个小时。十二时辰是古人根据太阳的自然规律、天气的变化以及自己的日常生产活动和生活习惯总结创造出来的。
十二点由十二个特定的时间名词组成。人们可以从先秦古籍中追溯这些词的来源。在汉代以前，这些称谓是不同的。直到汉朝初年，中国实行太初历法，“每日分十二时，主科为纪。”(赵翼《陔余丛考》卷34)基本定稿，命名。十二点钟是独一无二的，历史悠久。它是中华民族对人类天文历法的杰出贡献，也是中国灿烂的文化瑰宝之一。血气达到高峰时，过期时会下降，打开时会下降，过期时会关闭，释放时会利用高峰，也就是被所谓的刺针扎到。补上的人会跟着去，也就是补上的人会被所谓补上的刺扎到，然后他们会来迎接它，把它带走，然后他们会得到解脱。根据这个原理，会选择穴位来获得更好的疗效，这就是所谓的子午流注法。注意，在刘所指的时间段内，所有脏腑都是有序的：即正气和精气的调配。
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